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2016安徽教師招聘考試《教綜知識(shí)》模擬題(一)
時(shí)間:2016-03-02 08:23     作者:立知教育     點(diǎn)擊:4297次
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一、單項(xiàng)選擇(本大題共20小題,每題2分,共40分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿”,這種觀點(diǎn)是教育起源論中的( )
A.生物起源論B.交往起源論C.心理起源論D.勞動(dòng)起源論
2.學(xué)校教育產(chǎn)生于( )
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì)
3.18世紀(jì)有一位法國(guó)人說(shuō)過(guò)“大自然希望兒童 在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序,就會(huì)造成一些早熟的果實(shí),既不豐滿(mǎn)也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛;我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老 態(tài)龍鐘的兒童”這段話(huà)結(jié)束了歐洲幾百年來(lái)把兒童看成“小大人”的觀點(diǎn),這句話(huà)出自()之口
A.杜威 B.盧梭C.涂爾干 D.裴斯泰洛奇
4.“對(duì)癥下藥”、“量體裁衣”反映了人的身心發(fā)展的()
A.階段性 B.順序性C.不平衡性 D.個(gè)別差異性
5、教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)是()
A.課程目標(biāo) B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程計(jì)劃 D.教科書(shū)
6.《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫,則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則是()
A.因材施教原則 B.循序漸進(jìn)原則 C.鞏固性原則 D.啟發(fā)性原則
7.“多一把尺子,就多一個(gè)好學(xué)生”這反映的評(píng)價(jià)觀是( )
A.學(xué)生是評(píng)價(jià)的主體   B.評(píng)價(jià)應(yīng)該關(guān)注過(guò)程
C.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化 D.評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“泵”
8.“學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),當(dāng)有疑難時(shí)才向教師請(qǐng)教;教師不向?qū)W生系統(tǒng)得講授教材,只為學(xué)生分別制定參考書(shū),布置作業(yè);教師按月向?qū)W生布置學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生完成一定階段的任務(wù)后,向教師匯報(bào)并接受考察;學(xué)生可根據(jù)自己的能力和志趣選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容”這種教學(xué)組織形式是()
A.班級(jí)授課制 B.道爾頓制C.文納特卡制 D.分組教學(xué)制
9.榜樣方法是德育方法中的一種很重要的方法,能體現(xiàn)這種方法的是:()
A.懲前毖后,治病救人 B.有則改之,無(wú)則加勉
C.桃李不言,下自成蹊 D.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬?/span>
10.班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在:一是職權(quán)影響力,二是()影響力。
A.年齡   B.性別   C.個(gè)性   D.學(xué)術(shù)
11.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是()
A.敬業(yè)愛(ài)業(yè) B.清正廉潔 C.為人師表 D.團(tuán)結(jié)協(xié)作
12.身處教育實(shí)踐第一線(xiàn)的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的研究方法是()
A.觀察法B.讀書(shū)法C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法
13、和意志堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)是()
A. 受暗示性 B. 優(yōu)柔寡斷 C. 虎頭蛇尾 D. 任性和怯懦
14.注意轉(zhuǎn)移與氣質(zhì)類(lèi)型相關(guān),注意力容易轉(zhuǎn)移的氣質(zhì)類(lèi)型是( )
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁質(zhì)
15.小學(xué)生在上課聽(tīng)講時(shí),常常會(huì)隨著老師的講課而想入非非,這里出現(xiàn)的是()
A 有意想象 B 無(wú)意想象 C 興趣 D 知覺(jué)
16.“人逢喜事精神爽”指的是( )的特征
A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情
17.通過(guò)思維,能從已知推斷出未知來(lái),說(shuō)明思維具有( )
A.直觀性B.形象性C.間接性D.概括性
18.從遷移的觀點(diǎn)來(lái)看,“溫故而知新”屬于( )
A.順向負(fù)遷移 B.逆向負(fù)遷移 C.逆向正遷移 D.順向正遷移
19.兒童在知道“蘋(píng)果”、“梨”等概念后,再學(xué)習(xí)“水果”的概念,新學(xué)習(xí)的概念就具有意義了,這種學(xué)習(xí)叫做( )。
A.派生歸屬學(xué)習(xí) B.相關(guān)歸屬學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí) D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
20.如果個(gè)體對(duì)成功或失敗作任務(wù)難度歸因,從歸因因素角度講,這種歸因?qū)儆? )
A.外部、不可控和不穩(wěn)定歸因  B.外部、可控和穩(wěn)定歸因
C.外部、不可控和穩(wěn)定歸因    D外部、可控和不穩(wěn)定歸因
二、多項(xiàng)選擇(本大題共5小題,每小題2分,共10分)
1. 二十世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)有( )
A.終身化  B.全民化  C.民主化  D.多元化 E.個(gè)別化
2.福勒和布朗認(rèn)為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展包括三階段,這三個(gè)階段是(  )
A.關(guān)注生存階段 B.關(guān)注發(fā)展階段 C.關(guān)注學(xué)生階段 D.關(guān)注情境階段
3.基礎(chǔ)教育課程改革綱要確立的課程目標(biāo)有( )
A.知識(shí)與技能  B.過(guò)程與方法   C.情感態(tài)度價(jià)值觀  D.能力與應(yīng)用
4.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,下列舉例中不符合前運(yùn)算階段特征的是( )
A.將容量相等的兩杯水分別倒入矮而粗的杯子和高而細(xì)的杯子讓兒童辨別哪個(gè)杯子中的水多,一部分兒童認(rèn)為矮而粗的杯子的水多,而另一部分認(rèn)為高而細(xì)的杯子的水多
B.向兒童提出這樣問(wèn)題:假定A>B,B>C,問(wèn)A和C哪個(gè)大,他們難以回答。若換一種說(shuō)法:“張老師比李老師高,李老師比王老師高,問(wèn)張老師和王老師哪個(gè)高?”他們可以回答
C.對(duì)于一個(gè)白色的長(zhǎng)方形的玩具,兒童既可以把它歸入“白色物體”一類(lèi),也可以把它歸人“長(zhǎng)方形”物體
D.將一大杯中的水倒人小杯時(shí),兒童能夠考慮水從大杯倒人小杯,而且還能設(shè)想水從小杯倒回大杯,并恢復(fù)原狀
 E.問(wèn)一名兒童:“你有兄弟嗎?”他回答“有”。“兄弟叫什么名字?”他回答道:“吉姆”。但反過(guò)來(lái)問(wèn):“吉姆有兄弟嗎?”他回答:“沒(méi)有。”
5.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括(   )等方面
A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 B.遠(yuǎn)景性?xún)?nèi)驅(qū)力 C.近景性?xún)?nèi)驅(qū)力
D.自我提高內(nèi)驅(qū)力E.附屬內(nèi)驅(qū)力
三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題6分,共24分)
1.班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)班集體?
2.評(píng)價(jià)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有哪些?
3.簡(jiǎn)述怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
4.簡(jiǎn)述自我效能感理論及其影響因素
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
1.結(jié)合實(shí)際,闡述你對(duì)“德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的結(jié)果”這句話(huà)的理解。
2.試論述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與培養(yǎng)。
五、材料分析題:(本大題2小題,每小題13分,共26分)
1.某男教師剛從大學(xué)畢業(yè),在一所中學(xué)任教,他 不注重與學(xué)生的交流,整天關(guān)心的是如何上好課,準(zhǔn)備教學(xué)材料,一味嚴(yán)格要求學(xué)生。學(xué)生不喜歡他,害怕他。漸漸地,這位教師也發(fā)現(xiàn)了異常,課堂上學(xué)生回答問(wèn) 題越來(lái)越不積極。他與學(xué)生的互動(dòng)也越來(lái)越少,他和學(xué)生之間的交流仿佛隔著一堵無(wú)形的墻。后來(lái)在校長(zhǎng)的幫助下,這位男老師認(rèn)識(shí)到自己的疏忽。課間他會(huì)走到學(xué)生間與他們交朋友,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,了解學(xué)生。漸漸地,他能在課堂上與學(xué)生良好互動(dòng)并上好課了。
(1)試述師生關(guān)系在課堂教學(xué)中的作用。(6分)
(2)根據(jù)上述材料的啟示,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)如何處理好師生關(guān)系。(7分)
2.美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納提出的“多元智能理論”認(rèn)為,人的智能是多元的,每個(gè)人都在不同程度上擁有著 9 種基本智能,只不過(guò)不同個(gè)體的優(yōu)勢(shì)智能是存在差別的。
    趙元任是解放前清華大學(xué)國(guó)學(xué)大師之一,他精通多種國(guó)內(nèi)方言和 8、9 種外語(yǔ)。在巴黎和柏林的街頭,他能夠分別用地道的法語(yǔ)和德語(yǔ)與當(dāng)?shù)乩习傩绽页#箘e人誤以為他是本地的常住居民。在國(guó)內(nèi),每到一個(gè)地方,趙元任甚至可以用當(dāng)?shù)胤窖耘c人們隨意交談。
    周舟是湖北武漢的一個(gè)弱智少年,在大多數(shù)人面前,他都顯得說(shuō)話(huà)木訥,反應(yīng)遲鈍,表情呆滯。在父母、老師的傾心教育,培養(yǎng)和影響下,周舟在樂(lè)團(tuán)指揮方面顯示了自己的才能,多次在盛大的場(chǎng)合指揮著交響樂(lè)團(tuán)完成了表演,其指揮才能得到了觀眾的一致認(rèn)可。
    自上世紀(jì) 80 年代開(kāi)始,中國(guó)科技大學(xué)就在全國(guó)招收少年大學(xué)生,這些少年大學(xué)生都是數(shù)理化生等理科學(xué)生,大多獲得過(guò)全國(guó)奧賽的最高獎(jiǎng)勵(lì),或者在理科的學(xué)習(xí)中擁有著他人難以企及的天賦。湖南省的謝彥波同學(xué),在 80 年代就以?xún)?yōu)異成績(jī)考入了中國(guó)科大的少年班。
    魯冠(化名)目前已經(jīng)成為了擁有數(shù) 億人民幣產(chǎn)業(yè)的著名商人。小時(shí)候的他并不聰明,學(xué)習(xí)成績(jī)較差,小學(xué)畢業(yè)就走入了社會(huì)。除了勤勞和精明之外,魯冠的一個(gè)重要特點(diǎn)就是善于組織和管理,善于觀 察和了解周?chē)说男愿?、?ài)好、行為方式等,善于調(diào)動(dòng)企業(yè)每個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性,從而使他的團(tuán)隊(duì)發(fā)揮著最大的力量。他所管理的企業(yè)和公司很快取得了成功, 他本人也成為了擁有足夠影響的浙商。
(1)依據(jù)加德納的多元智能理論來(lái)分析上述材料 可以看出,國(guó)學(xué)大師趙元任的優(yōu)勢(shì)智能是什么?魯冠的成功主要源于他的哪方面優(yōu)勢(shì)智能?周舟的優(yōu)勢(shì)智能是什么?謝彥波之所以能夠考上中國(guó)科技大學(xué)少年班,主 要取決于他的哪種優(yōu)勢(shì)智能?此外,姚明,劉翔等體育明星的優(yōu)勢(shì)智能多表現(xiàn)為哪種?
(2)結(jié)合理論與實(shí)踐,談?wù)劧嘣悄芾碚搶?duì)教育教學(xué)工作的借鑒作用。
參考答案
一、單選:1—5CBBDD 6—10BCBCC 11—15CDCBB 16—20ACDCC
二、多選:1、ABCD 2、ACD3、ABC4、BCD5、ADE
三、簡(jiǎn)答:
1、(1)制定共同的奮斗目標(biāo)
 (2)選拔和培養(yǎng)學(xué)生干部
 (3)建立班集體的正常秩序
 (4)組織形式多樣的教育活動(dòng)
 (5)形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)
2、(1)目標(biāo)明確(2)內(nèi)容正確 (3)方法恰當(dāng) (4)結(jié)構(gòu)緊湊(5)學(xué)生的積極主動(dòng)參與
3、創(chuàng)造性思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程。
創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):
(1)、創(chuàng)設(shè)有利于產(chǎn)生創(chuàng)造性的環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境、給學(xué)生留有充分的選擇余地、改革考試制度與考試內(nèi)容)
(2)、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。(保護(hù)好奇心、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)題的恐懼心理、鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神、重視非邏輯思維能力、給學(xué)生提供創(chuàng)造性榜樣)
(3)、開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,教授創(chuàng)造性思維的策略。(發(fā)散思維訓(xùn)練、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練)
4、自我效能感是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,有班杜拉最早提出。班杜拉認(rèn)為當(dāng)個(gè)體確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí),他就會(huì)產(chǎn)生高度的“自我效能感”并努力實(shí)施該項(xiàng)活動(dòng)。
影響因素:(1)成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)。(2)替代經(jīng)驗(yàn)。(3)言語(yǔ)勸說(shuō)。(4)情緒喚醒。
四、論述題
1、可以從以下三個(gè)方面來(lái)理解“德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的結(jié)果”這句話(huà)。
A學(xué)生的德育目標(biāo)是多層次的。小學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)行為規(guī)范,到中學(xué)生、大學(xué)生的人生觀、世界觀的培養(yǎng),是一個(gè)長(zhǎng)期教育和自我教育、不斷發(fā)展過(guò)程;
B學(xué)生有很大的可塑性和不穩(wěn)定性,在各種思想矛盾交錯(cuò)出現(xiàn)和斗爭(zhēng)時(shí),有可能積極因素占主導(dǎo)地位,也有可能消極因素上升,因而會(huì)出現(xiàn)時(shí)起時(shí)伏,經(jīng)常反復(fù)的情況;
C教育者提出的德育要求與受教育者亦有的品德水平存在矛盾,這一矛盾的不斷的產(chǎn)生和解決,才不斷將社會(huì)思想政治和法紀(jì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)換為受教育者個(gè)體的品德,從而實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容,達(dá)到德育效果,提高德育效果。
處在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、環(huán)境日益復(fù)雜的時(shí)代,客觀現(xiàn)實(shí)矛盾運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性、曲折性和長(zhǎng)期性,決定著學(xué)生思想品德形成的的長(zhǎng)期、反復(fù)、逐步提高。
2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激起學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,維持已產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為,并使學(xué)習(xí)行為指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程和內(nèi)部心理狀態(tài)。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):(1)利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系(2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情 境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)(2)維護(hù)內(nèi)在需要,促進(jìn)外部動(dòng)機(jī)內(nèi)化(3)培養(yǎng)自我效能感,增強(qiáng)學(xué)生成功的自信心(4)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平(耶基斯-多 德遜定律)(5)充分利用反饋信息,給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)定(6)妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲,維護(hù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(7)適當(dāng)進(jìn)行歸因訓(xùn)練,促使學(xué)生繼續(xù)努力
五、材料分析題
1、(1)師生關(guān)系在教學(xué)中的作用主要表現(xiàn)在:
首先,有利于良好教學(xué)秩序的維護(hù)。教師和學(xué)生之間的關(guān)系和諧,學(xué)生在課堂上就比較容易配合教師,課堂教學(xué)秩序和課堂紀(jì)律就比較好。
其次,有利于提高教學(xué)效果。這一條和上一條是密切相關(guān)的。教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)是在課堂紀(jì)律良好維持的基礎(chǔ)之上的。同時(shí),師生關(guān)系和諧,課堂氣氛也就和諧,在這種和諧的氣氛之中,學(xué)生更容易沒(méi)有壓力的積極思考,也起到了促進(jìn)課堂教學(xué)效果的作用。
再次,有利于新課程改革的實(shí)施。新課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。不論這三種學(xué)習(xí)中的哪一種類(lèi)型都是建立在良好的課堂氣氛之上的。課堂氣氛好則同學(xué)積極思考,老師積極引導(dǎo),課堂形成了一種探究的氣氛。
最后,有利于德育的實(shí)施。教師的職責(zé)是教書(shū)育人。教書(shū)和育人都離不開(kāi)良好的師生關(guān)系,學(xué)生只有和老師保持一種良好的關(guān)系才能認(rèn)可教師,同時(shí)也才能模仿教師的行為,形成自己正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀。
(2)要幫助這位老師搞好和學(xué)生之間的關(guān)系,我覺(jué)得需要從以下幾個(gè)方面入手:
第一,這位教師應(yīng)該了解和研究學(xué)生。教師要與學(xué)生取得共同語(yǔ)言,使教育影響深入學(xué)生的內(nèi)心世界,就必須了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生主要包括三個(gè)方面:了解和研究學(xué)生個(gè)人;了解學(xué)生的群體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
第二,這位教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。要求教師既把學(xué)生當(dāng)做教育的對(duì)象,又把學(xué)生看做學(xué)習(xí)的主人;既要耐心細(xì)致地做好各項(xiàng)指導(dǎo)工作,又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生。
第三,這位教師要不斷提高教師自身的素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件,也是教師提高教育影響力的保證。教師以其高尚的品德、淵博的知識(shí)、高超的教育教學(xué)藝術(shù)來(lái)為學(xué)生提供高效而優(yōu)質(zhì)的服務(wù),也必然會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。
第四,這位教師要在教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)揚(yáng)教育民主。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,而不能以“權(quán)威”自居。教育教學(xué)中,要尊重學(xué)生的看法,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)表不同意見(jiàn),以討論、協(xié)商的方式解決爭(zhēng)端。要營(yíng)造一個(gè)民主的氛圍,保護(hù)學(xué)生的積極性,保證學(xué)生具有安全感。
第五,這位教師應(yīng)該正確處理師生矛盾。教育教學(xué) 過(guò)程中,師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕馭自己的情緒,冷靜全面地分析矛盾,正視自身的問(wèn)題,敢于作自我批評(píng),對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育或 必要的等待、解釋等。要能與學(xué)生心理互換,設(shè)身處地地為學(xué)生著想,理解學(xué)生,幫助學(xué)生,滿(mǎn)足學(xué)生的正當(dāng)要求,啟發(fā)學(xué)生自省改錯(cuò)。
2、(1)國(guó)學(xué)大師趙元任的優(yōu)勢(shì)智能是言語(yǔ)智力;魯冠的成功主要源于他的人際智力具有很大的優(yōu)勢(shì);周舟的優(yōu)勢(shì)智能是音樂(lè)智力;謝彥波的優(yōu)勢(shì)智能是邏輯——數(shù)學(xué)智力;姚明和劉翔的優(yōu)勢(shì)智能表現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)智力方面。
(2)加德納的多元智能理論對(duì)傳統(tǒng)的智力觀念提出了新的詮釋?zhuān)矠槲覈?guó)新課程改革提供了有力的理論依據(jù)與支持,對(duì)當(dāng)前教學(xué)改革產(chǎn)生了重大影響:
第一、積極樂(lè)觀的學(xué)生觀。多元智能理論表明:每個(gè)學(xué)生的智力都有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式,有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此,教師應(yīng)對(duì)尊重每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn),而不是把學(xué)生分為三六九等。
第二、科學(xué)的智力觀。根據(jù)多元智能理論,我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的多樣性、廣泛性和差異性,把培養(yǎng)學(xué)生的多種能力放在同等重要的地位。
第三、因材施教的教學(xué)觀。由于每個(gè)學(xué)生的智力都是多元的,因此,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),采用多元化的教學(xué)模式和教學(xué)方式,使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。
第四、多樣化人才觀和成才觀。根據(jù)多元智能理論,每個(gè)學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢(shì),只要這一優(yōu)勢(shì)智力得到了合理的發(fā)展,就有可能成為優(yōu)秀人才,成才的道路也應(yīng)該是多樣化的。


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